陛下自改纪以来，御笔数下，几有宣、政末年气象。乃三月壬寅，御笔申警，台臣弹劾，并须审实，毋捃摭细故，摘发阴私。此陛下礼遇士大夫，保全人才之盛心也。或者乃谓沮抑言路，莫此为甚。且或者之言何为而然也？臣尝思之，无所为而发，则斯言诚中今日之病。万一有焉，或者之议似未为过。臣方幸或者所言之不信，曾未五日，陛下果以御笔逐二台官矣。由是人心愈疑前日之言果有所为而发也。虽陛下经帷宣谕有云「此言非专为台谏而设」，而一时人情终莫之信。是御笔之出，果不可以不谨也。夫台官论事失当，犹当迁以美官，今未有显过，而并与未供职者逐而去之，臣虽至愚，亦且皇惑，矧众口諠传，又谓台官、中贵之仆互有争鬨，激而至此耶？吁！审如是，无怪乎外议之纷纷也。且威福，陛下之威福也，北司反得窃之，以逐天子耳目之官。威福之柄下移至此，此而可忍，脱或与宰执忤，必窃而逐宰执矣；与侍从给舍忤，必窃而逐侍从给舍矣；与百执事忤，亦必窃而逐百执事矣。谗谮阴行，善类蒙害，陛下方当人物眇然之时，亦何以利于此乎？臣得之传闻，北司之权从来恣横，其举动足以回山海，其呼吸足以变霜露。在于平时，已不可遏，自逐台官以后，气势尤张。凡市井之细事，台府之猥讼，一皆总揽包括，假宣谕以行之。彼自谓手握王爵，口含天宪，人不敢抗，而不知回挠纪纲，贼害贤智，剥割黎庶，所以胎变召祸者至矣。陛下深居九重，亦尝知之乎？闻之而不戒之，知之而不制之，又从而纵弛之，是增长其气势而自坏其纪纲，其不为中常侍之恣横、大谒者之骄纵者鲜矣。臣愚窃谓台谏当谨择，不当轻逐，轻逐则朝廷之纪纲坏而台谏之气屈。北司当严戒，不当稍纵，稍纵则天子之威福去而北司之气扬。二者不可以并立，惟陛下权其轻重而扶持之。臣一介幺微，何敢与北司抗？然不敢爱死，缕缕以告者，亦欲圣心翻然悔悟，则纪纲之地犹将有赖焉。愚戆之臣，何所逃罪！

蒙恩特换南班，有司创置合陈请事件：一、不息系外官换授南班，格法不同，所有请给支赐，乞依累政宗官已得指挥，依旧法全给。一、西南外宗司皆有公使钱物，唯大宗正司日前多是三公使相知判，各人自有岁赐，公使等物不曾陈乞。今不息系庶官换授，若不陈请，窃虑陪费不赀。一、在法，遥郡防禦使不该差破，书表客司、抱笏殿侍盖为南班，依官序差破。今来不息系管宗司职事，并趁赴朝参，难以无人使令。乞逐色各特差一名。一、不息已系转至朝奉大夫，今年初遇大礼，合该奏荐子孙一名，乞依前宗官令詪已得指挥，于文资内安排。

朕惟归内朝供奉之班，职东宫羽翼之备，庸亲近属，盖广殊恩。尔信王之孙，成国之子，既制之终而年之及，宜禄之厚而秩之优。然得之易者必骄，维守以谦而可久。其钦承于朕训，以徼福于宗祊。

内侍省官因元祐责降之人，如藤州羁管梁知新、万州监税曾焘，官与依例转官。兼内侍省见今阙官，应见责降在外监当人已经大赦放还、赴省供职，入内内侍省人因黜责降充前省者，悉召还。入内内侍省东头供奉官、管勾西京嵩山崇福宫阎守勤寄左藏库副使、添差勾当御药院。

敕。张建方。古之孝子。有为祖母而行服三年者。虽有异于礼经。而见称于史笔。繄尔至性。过绝常流。欲追昔贤。信为高行。然自东西汉以后。南北朝以来。大臣夺情。固已多矣。盖以代更文质。事有变通。若皆徇私怀。则谁当王事。况尔职业至重。委藉方深。宜达奉上之规。用叶得中之理。从我晓谕。是合章程。可依前件。

观风省俗，哲后弘规，狩岳巡方，明王盛轨，所以重华在上，五品聿修，文命肇基，四载斯履，故能物色幽微，耳目屠钓，致王业于缉熙，被淳风于遐迩。朕以寡薄，昧于治方，藉代终之运，当符命之重，取监前古，懔若驭朽，思所以振民育德，去杀胜残，解网更张，置之仁寿；而明惭照远，智不周物，兼以岁之不易，未遑卜征，兴言夕惕，无忘鉴寐，可分遣内侍，周省四方，观政听谣，访贤举滞；其有田野不辟，狱讼无章，忘公徇私，侵渔是务者，悉随事以闻；若怀宝迷邦，蕴奇待价，蓄响藏真，不求闻达，并依名腾奏，罔或遗隐，使輶轩所届，如朕亲览焉（《梁书·武帝纪》中）。

保义郎自牧为系英宗皇帝近属，特与比换南班，填多见身故阙，其请给、人从、生日支赐、添给等，并与依见今南班则例支破。

瑞庆圣节，集英殿赐御宴，令南班宗室大将军赴座，所有上寿茶酒，今后令率府副率以上并赴座。

在天悬象。天垂宦者之星。在地标仪。地有阍人之职。莫不谨房室。审宫闾。既隆内宰之班。实掌中门之禁。以其体非全气。性实专良。中常侍启之于前。大长秋建之于后。金珰银珰之贵。光辉紫庭。左貂右貂之荣。宠盈黄闼。蒙天建职参永巷。位典长门。出入后庭。驰驱卧内。专谋静慎。比郑众之元勋。勤心纳忠。方史游之补益。举能不倦。缪贤之绩尤彰。进善无私。曹腾之誉斯足。省司稽其桢干。兼以行能。久参内侍之雄。清肃外曹之职。但逐鹿之犬。必无捕豹之材。击雁之鹰。岂有追鹏之力。巷伯兴刺。周道所以沦胥。阉竖弄权。汉风由其大坏。景监见任。赵良寒心。同子参车。袁丝变色。骨鲠之士。足以纠正朝仪。刑馀之人。岂可参谋国事。其言不次。无理告知。

伏奉诏，以正月朔太阳亏，避正殿、减常膳者。占辰弗集，驰走逮于啬夫；肆宥惟时，鞭朴空于司寇。未即路朝之正，犹推玉食之供。凡在臣工，莫遑宁处。窃以日符天统，当循黄道之常；君体乾刚，故谨正阳之畏。惟圣人观象以立戒，欲王者因事而自修。亦缘久动而必差，乃有频交而屡食。恭惟皇帝陛下中正履位，清明在躬。孝承七庙之安，仁暨万邦之众。官惟贤而士劝善，罚当罪而民禁非。承以无私，要容光而必照；建其有极，用勿忧以宜中。固念兹而在兹，宁弗畏而入畏。繄寅恭肃，可谓至矣，则变异何从召之？应以至诚，居然纯曜。祥桑不拱，方知大戊之兴；升雉何为，益见高宗之盛。宜光临于黼扆，且时御于饔飧。茂迎至和，允答群望。

诸路走马承受使臣到阙，皆直造便坐。自今请先于前殿见讫，乃诣后殿奏事。

内侍省差出内品，所赐盘缠钱，候见枢密院劄子，请赴班当面给之。

内侍省应抽公人当直者，至日发遣，各归逐处，不得令宿班院。

崇德、长春殿坐朝日，内侍省差使臣四人，更番于板鄣觑步，如有窥觑者，密具名闻。

内侍省，本班内今后所招人力，并须审听行止，保识分别，方得引赴内侍班勾当人处；仍勒与见在班人力五人递相合为一保，委不作过重结罪文状于本省收附。如是班内稍有疏虞，若许令陈告。无人保委者，即发遣出班。其有更巡兵士，亦取索三人共为一保，如无人保者，亦替换。及令寅夜常切经略巡检，及不得令库务仓场当直公人在班上宿。先于东西八作司抽差到广德指挥节级、长行共四十二人，作两番，每番二十一人，寅夜在班，分作四铺，每铺五人，分定经次巡宿。打火割移名粮系内侍省充打火从人，逐日皇城司差亲事官、节级点检。其入内内侍省所招人力，亦仰皇城司、入内内侍省依此指挥。

内侍省使臣差出勾当者，勘会有已满三年，或元定二年替者，逐旋申奏差替。

入内内侍省、内侍省使臣今后须三年一替，或有绩效，及旷怠不治者，有司考第以闻，升降差遣，增损俸给。

臣闻不能知危，则不能有天下之安；不能知忧，则不能有天下之乐。臣伏观历代之君，其祖宗以劳苦得天下，至嗣子若孙，生于深宫之中，体安文绣，口甘滋味，耳习声音，目便技巧，一日出房闼而有天下，偃然自以为吾固当有之，甘于乐而不知忧，处于安而不知危，内为侈靡，外习茍简，谗谀之说用，药石之言弃。纲纪日坏，祸乱并作，而犹不悟，虽有圣知，亦不能善其后矣。臣恭惟皇帝陛下以盛德履帝位，今八年矣，内无过举，明哲方发，如日之升，渊默不言，与天同德，非太皇太后所以扶持拥护，何以至此！谦虚退托，隐而未发，于言也有所闻而无所问，于事也有所知而无所命。臣闻《诗》曰：「弗躬弗亲，庶民弗信。弗问弗仕，勿罔君子」。此言人君擅阖辟予夺之权，以制万物之命，无有远近幽深，悉知其事物如此，而后能治其国家。今有行则弗躬也，其事则弗亲也，虽有至德，民有所不信矣。弗能问以尽其事，弗能察以尽其物，于是小人得以勿罔君子矣。庶民不信则不能安民矣，勿罔君子则不能知人矣。夫人君之失，不独暴作威虐、驰骋田猎而后谓之忧，不能知人、不能安民，其忧莫大焉。臣恭惟太皇太后陛下以至德受天明命，清明博大，齐庄中正。自周以来，母后之德，未有如斯之盛者也。今人人皆曰，太皇太后陛下无意于任天下，今且将还政。臣以谓太皇太后陛下三世为天下母，其崇高富贵，上无伦敌，其于称制也宜矣，故其还政甚非难，既还政而俾皇帝陛下能不失其圣为难。其道无他，在教之安民知人而已。欲乞皇帝陛下同御前殿，稍令近臣及知州职司入对，俾稍见人才，察其邪正贤不肖之实，遂闻知天下之事，令三省进呈公事以发听断，俾日见之行事，益选道德忠信之士置之左右前后，使告其所已治而规其所未至，损其有馀而补其所不足。使一日专政则利害不能惑，君子小人不能蔽，以事天地而享，以治万物而安，以承宗庙而固。太皇太后所以拥护之者，可谓全矣。

今后御试举人，前殿不视事，放起居。